كمعنى ، يتم استدعاء كل من المعاني التي تمتلكها كلمة أو تعبير كدالة للسياق الذي تظهر فيه. الكلمة ، على هذا النحو ، تأتي من القبول اللاتيني ، Acceptionis ، والتي تعني "فعل وتأثير الموافقة أو القبول". لذلك ، في الماضي ، القبول يعني أيضًا القبول.
ومع ذلك ، فإن المعنى لا يكون دائمًا هو نفسه تمامًا. لذلك ، على سبيل المثال ، يمكن للكلمة التي لها أكثر من معنى واحد (polysemic) أن يكون لها معنى أوسع ، يمتد إلى مجالات أو سياقات أو سجلات مختلفة ، ويكون معناها الإجمالي معقدًا بكل من المعاني التي تتكون منها الكلمة. من ناحية أخرى ، عندما تتكون الكلمة من معنى واحد فقط (monosemic) ، يمكن القول أن المعنى هو ، في الواقع ، معنى الكلمة.
على سبيل المثال ، تحتوي كلمة "منفصل" على خمسة عشر معانيًا تشكل المعنى الكلي للكلمة ، ويمكن استخدامها في مواقف مختلفة: تقسيم شيء ما إلى أجزاء ، أو التفكيك أو التراجع ، أو التفكيك أو التوزيع ، أو تحديد شيء ما بقوة ، من بين أمور أخرى. المعاني.
يمكن أن يكون المعنى أيضًا حرفيًا أو مجازيًا. بالمعنى الحرفي للكلمة ، ستعبر دائمًا عن معنى الكلمة نفسها: "كسر الصبي ساق الكرسي". بينما ، من الناحية المجازية ، تُستخدم الكلمة كصورة لتوضيح موقف معين: "انفجر الصبي ضاحكًا عندما رأى صديقه يسقط من كرسيه".
عندما نتحدث ، نريد من يستمع إلينا أن يفهم ما نقوله ؛ لذلك ، نحن مهتمون باختيار الكلمات التي نعرف أن هذا الشخص يمكنه فهمها.
إن الأخذ بعين الاعتبار تعابير مكان أو مجموعة اجتماعية أمر ضروري لهذا ، لأن امرأة تبلغ من العمر 80 عامًا تعيش بطريقة قديمة وتقليدية لا يمكنها التحدث معها كما لو كنا في الخامسة والعشرين من العمر. من الضروري البحث عن كلمات محايدة تسمح بنهج الأجيال.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن معرفة المعنى المعروف لكلمة معينة في المنطقة التي نتحدث فيها يمكن أن يكون ضروريًا لتحقيق تواصل جيد ، لا سيما بالنظر إلى أنه في البلدان التي تشترك في نفس اللغة ، غالبًا ما تستخدم الكلمات تختلف قليلاً أو ببساطة ، حسب الحالة.
هناك كلمتان يتم الخلط بينهما في بعض الأحيان ويتم استخدامهما بالتبادل ، في حين أنهما في الواقع يمكن أن تعني أشياء معاكسة تمامًا في بعض الحالات ؛ هذه هي حالة القبول والاستثناء.
يشير الأول إلى المعاني المختلفة التي يمكن أن تحملها الكلمة. والثاني ، من ناحية أخرى ، يشير إلى المستبعد من شيء ما ؛ في حالة الكلمات ، يشير إلى تلك التي لا تلتزم بالقاعدة والتي تتطور بشكل مختلف. على سبيل المثال: "على الرغم من أن معظم الأسماء الأنثوية تنتهي بـ a والمذكر بـ o ، إلا أن هناك العديد من الاستثناءات لقاعدة التهجئة هذه."
يمكننا القول إذن أن الاختلاف بين الاثنين يكمن في أن المعنى أقرب إلى القبول والطبيعي والاستثناء ، إلى الإقصاء والشذوذ. لذلك ، من الضروري مراعاة الاختلاف الهائل بين هذه المصطلحات لتجنب ارتكاب الأخطاء عند استخدام كل منها.
