معاداة السامية هي كلمة من الجذور اليونانية ، تتكون من البادئة "a" التي تشير إلى "لا" أو "بدون" ، بالإضافة إلى الجذر "baptizein" الذي يعني "تعمد" أو "الغمر" واللاحقة "ism "التي تعني" الفكر "أو" العقيدة ". معاداة السامية ، بالمعنى العام ، هي أن الاعتقاد أو النظام أو الموقف من الرفض التام تجاه الأشخاص الذين ينحدرون من أصول أو دين أو جنسية يهودية ، أي أن هذا السلوك العدائي تجاه اليهود لمجرد أنهم يهود. لكن بالإضافة إلى ذلك ، يشير المصطلح أيضًا إلى الحركة السياسية التي تعارض الهيمنة الاجتماعية والاقتصادية للسلالة اليهودية ، والتي تعارض أيضًا التعايش مع نفس العرق في حالات معينة.
يمكن أن تأخذ معاداة السامية شكل التعاليم الدينية التي تعلن دونية اليهود ، على سبيل المثال ، أو الجهود السياسية لعزلهم أو قمعهم أو إيذائهم بطريقة أخرى. يمكن أن تشمل أيضًا آراء متحيزة أو صور نمطية عن اليهود. ظهر هذا المفهوم الجديد لما تعنيه معاداة السامية في منتصف القرن التاسع عشر باعتباره حافزًا للعنصرية والقومية ، متمايزًا عما يسمى بـ "معاداة السامية الدينية" ، قبل ما يُنسب إلى معاداة اليهودية ، وفقًا لما يقوله بعض المؤرخين. والتي من أكثر التعبيرات المستخدمة هي اليهودية المعادية للمسيحية.
كان عليه تحديدا في العام 1879، أن الصحفي الألماني ويلهلم مار نشأت على المدى معاداة السامية ، تدل على كراهية اليهود، وكذلك الكراهية لليبرالية مختلفة، عالمي والاتجاهات السياسية الدولية في 18 و 19th قرون، وغالبا ما يترافق مع يهود.
تعود هذه العداء لليهود إلى العصور القديمة ، وربما إلى بداية التاريخ اليهودي. منذ أيام الكتاب المقدس إلى الإمبراطورية الرومانية ، تعرض اليهود لانتقادات متكررة ومعاقبتهم لجهودهم في البقاء مجموعة اجتماعية ودينية منفصلة ، ورفضوا تبني قيم وأسلوب حياة غير المجتمعات. الفاصوليا التي عاشوا فيها. الهولوكوست ، الاضطهاد والقتل الذي ترعاه الدولة لليهود الأوروبيين من قبل ألمانيا النازية والمتعاونين معها بين عامي 1933 و 1945 ، هو مثال واضح على التطرف المتطرف في تاريخ معاداة السامية.
