كلمة الزهد هي مصطلح مشتق من "Askesis" اليونانية والتي تعني "ممارسة أو تمرين". إنها كلمة استخدمت في العصور القديمة للإشارة إلى التمرين البدني للرياضيين اليونانيين ؛ ومع ذلك ، فقد تم تكييف هذا المفهوم مع المستوى الروحي ، وظل كفلسفة تقترح ممارسة الجزء الروحي من الشخص.
في اللغة العامة ، يرتبط الزهد بالتقشف ، وبهذا المعنى فإن الزهد هو الشخص الذي يتخلى عن كل حيازة مادية ، ويركز فقط على الروحاني.
هؤلاء الفلاسفة الذين وافقوا على هذه العقيدة ، فهموا أن الإنسان كائن حساس لا يُعفى من المعاناة ، وبالتالي ، ولكي لا يؤثر ذلك عليه كثيرًا ، من الضروري أن يمارس الشخص عقليًا وخلق عادات تعزز شخصيتك.
عاش الفلاسفة الساخرون مع زهد معين لأنهم استخدموا فقط ما هو ضروري للبقاء ، بالإضافة إلى الاعتماد على أنفسهم ، فالغرض من العيش في تدبير ، لم يكن الاعتماد على أي شخص أو الخضوع له.
ترتبط هذه الفلسفة بالدين. صرح مؤيدو هذه العقيدة أنه من خلال رفض الملذات المادية ، تمكنت روحه من تطهير نفسها. هذا هو السبب في أن حياتهم كانت مليئة بالرصانة وموجهة بإرشادات أخلاقية صارمة.
على الرغم من اعتباره أيديولوجية مستقلة ، إلا أن الزهد (بمرور الوقت) انتهى بالالتزام بأديان معينة مثل الإسلام والمسيحية والبوذية ، حيث لجأ أتباع هذا النظام إلى أسلوب الحياة هذا من أجل خلق رابطة أقوى بكثير مع الله.
في الديانة المسيحية ، كانت العديد من الطوائف الدينية تبتعد عن المدن ، لتتمكن من ممارسة حياة التقشف ، وتعيش في المناطق الريفية أو الصحراوية. لقد فعلوا ذلك من أجل تكريس أنفسهم حصريًا للتأمل والصلاة ، دون إدراج الأشياء الأرضية. بعض المسيحيين الذين اختاروا أن يعيشوا حياة التقشف هم القديس أنطونيوس الأب ، بولس من طيبة ، من بين آخرين.
كمبدأ أساسي للبوذية هو انعكاس المعاناة ، حتى التحرر منها ، أثناء تنفيذ "النيرفانا". لتحقيق ذلك ، من الضروري إبراز ممارسات معينة مثل اللامبالاة والتأمل.
