عقدة أوديب هو تعريف له أصله من النظريات الكلاسيكية ل سيغموند فرويد. يستمد هذا المصطلح اسمه من حقيقة أنه ، في عمل مشهور جدًا من اليونان القديمة ، انتهى فيه الأمر بقتل أوديب ، ابن ملك طيبة ، والده ، وبالتالي احتل منصبه كملك ، والزواج. الملكة جوكاستا ، التي كانت في نفس الوقت والدته.
استخدم فرويد هذا العمل لشرح إحدى المراحل الأولى من التطور النفسي الجنسي للأطفال ، والتي تحدث بين سن الثالثة والخمس سنوات ، والتي يحدث فيها تعديل في سلوكهم ، بحيث يمثّل الأم ، ويعطيها شعورًا بالحب ، ويجعلها تظهر موقفًا احتكاريًا معها ، في نوع من المنافسة مع أي ذكر آخر يسلب انتباهها وينافس عاطفتها ، وعادة ما يكون الأب الذي يصبح موضوع مشاعر الكراهية والغربة.
في الأوقات التي عاش فيها سيغموند فرويد ، كان هناك قمع قوي للرغبات الجنسية. سبب فهم المحلل النفسي النمساوي أن هناك علاقة بين العصاب وقمع الرغبات الجنسية. لهذا السبب ، كان من الممكن فهم طبيعة المرض وتنوعه من خلال معرفة التاريخ الجنسي للمريض. يعتقد فرويد أن الأطفال يولدون برغبة جنسية يجب إشباعها ، وأن هناك سلسلة من المراحل ، يبحث فيها الطفل عن المتعة من خلال أشياء مختلفة. كانت هذه الفكرة هي التي قادته إلى الجزء الأكثر إثارة للجدل فيما يتعلق بنظريته: إنها ليست سوى نظرية التطور النفسي الجنسي.
قسم فرويد التطور النفسي الجنسي للرضيع إلى عدة مراحل ، ويحدث مجمع أوديب خلال المرحلة القضيبية ، وهذه هي اللحظة الأكثر أهمية لتنمية الهوية الجنسية للطفل. تحدث هذه المرحلة بعد ثلاث سنوات وتمتد حتى ست سنوات. في هذه المرحلة ، تكون الأعضاء التناسلية هي موضوع المتعة ، وبالتالي يظهر الاهتمام بالاختلافات الجنسية والأعضاء التناسلية ، وهذا هو سبب أهمية عدم قمع هذه الرغبة والإدارة الصحيحة لهذه الحالة ، حيث أن مثل هذا السلوك يمكن أن يعيق قدرة الطفل على الاستفسار والمعرفة والتعلم من جميع النواحي.
