الكرامة الإنسانية هي القيمة الأساسية لكل شخص ، والتي ينشأ منها المبدأ الأساسي وخاصة كل الآخرين: الاحترام ، وهو الموقف الذي يظهر أن الإنسان يستحق الانتماء إلى الجنس البشري. ترتبط حقوق الإنسان ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الكرامة الإنسانية. كلا المفهومين مرتبطان بطريقة لا يمكن فهم أحدهما دون الآخر.
تستند أهمية حقوق الإنسان وضرورة احترام حقوق الجميع إلى فكرة كرامة الإنسان. وبهذا المعنى ، يعتبر أساس حقوق الإنسان. يلجأ المدافعون عن حقوق الإنسان والحركات الاجتماعية المختلفة إلى كرامة الإنسان لتبرير ادعاءاتهم وأفعالهم.
تعتبر فكرة الكرامة الإنسانية أيضًا مركزية في اللاهوت الكاثوليكي وفلسفة القديس أوغسطينوس وتوما الأكويني. يظهر بشكل خاص في التأملات والمناقشات حول الظلم الاجتماعي ، في المناقشات حول العبودية ، وفي التعبير عن حقوق الشعوب الأصلية من قبل مدرسة سالامانكا الدومينيكية بعد الاستعمار الإسباني في أمريكا اللاتينية. في هذه السياقات ، فإن الاعتراف بالكرامة الإنسانية "للآخر" ليس فقط الخطوة الأولى ، ولكنه أيضًا أساسي في عملية التغيير الأخلاقي والروحي الذي يعترف بظلم الاضطهاد.
أخيرًا ، في القرن الماضي ، من خلال تفكيره في كرامة العمل وحقوق الفقراء ، تجدر الإشارة إلى أن البابا لاوون الثالث عشر في رسالته البابوية Rerum Novarum عام 1891 نشأت كرامة الإنسان كمبدأ أساسي لتطور العقيدة الاجتماعية الحديثة للكنيسة. في وقت لاحق ، سيتم تطوير هذا النهج من قبل الباباوات المتعاقبين في مجموعة تعليمهم.
خارج السياق الكنسي ، لعبت فكرة حقوق الإنسان أيضًا دورًا في الخطاب الأخلاقي ، لا سيما من خلال التقليد الفلسفي الكانطي. وفقا لكانط ، فإن الكرامة تكمن في الإنسانية فقط بقدر ما يمكن أن تكون أخلاقية. في المجال القانوني ، يظهر هذا المفهوم ، على وجه الخصوص ، في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، وفي المادة 1 من القانون الأساسي الألماني ، الذي صاغ أيضًا أن "الكرامة الإنسانية لن تمس دائمًا". تلتزم جميع السلطات العامة باحترامها وحمايتها.
