يقال إن هذا الهراء هو أن ما يقال أو حقيقة تفتقر إلى المنطق أو أنه ، حسنًا ، يتم تنظيمه متجاهلاً تيارات العقل. يمكن أن يكون هذا أيضًا هو الشيء الخارج عن المعيار أو الشائع أو العادي ؛ في هذه الحالة ، يمكن أن يطلق عليها أيضًا البربرية. في بعض المناسبات ، عادة ما يتم إنشاء العلاقات بين هذا المصطلح واللغة غير المناسبة أو البذيئة ، والتي تتكون من تلك الكلمات التي ، وفقًا للمجتمع والمجتمع اللغوي ، يمكن أن تسيء بسهولة إلى السلامة الجسدية والعقلية للكائن. بهذه الطريقة ، يمكن الشعور بأن الهراء هو أي شيء يفتقر إلى المنطق.
من الضروري التطرق إلى قضية العقل ، لأنها ، بحسب غيابها ، تحدد الهراء. هذه هي قدرة أو قدرة الإنسان على تحديد المفاهيم وإيجاد التماسك أو التناقض فيها والتشكيك في المحتوى أو المصدر أو المصداقية بشكل عام. هذا محكوم بثلاثة مفاهيم رئيسية: مبدأ الهوية ، ومبدأ عدم التناقض ، ومبدأ الطرف الثالث المستبعد ، وكلها تعمل على تحديد طبيعة المفهوم المعروض عليه. إذا انحرف أي كلام أو سلوك عن المفاهيم التقليدية للعقل ، فإنه يصبح هراء ، هراء.
ومن الجدير بالذكر سلسلة الأعمال التي قام بها فرانسيسكو دي جويا والتي تعتبر من أصعب إبداعاته في التفسير. تكثر تمثيلات الحلم والعنف والجنس ، بالإضافة إلى السخرية من النظام المفروض في ذلك الوقت (حوالي 1816). يتم لعب بعض السيناريوهات ، مثل الكرنفال والبشع والليلي.
