يوم لذكرى "الدخول المنتصر" ليسوع إلى أورشليم ، بالضبط قبل أسبوع من قيامته (متى 21: 1-11). قبل حوالي 450-500 سنة ، تنبأ النبي زكريا: "افرحي كثيرًا يا ابنة صهيون ، اهتفي يا ابنة أورشليم: هوذا ملكك يأتي إليك ، بارًا ومخلصًا ، متواضعًا ، راكبًا على الحمار ، على الجحش ، ابن الحمار. "(زكريا 9: 9).
يسجل ماثيو 21: 7-9 اتمام هذه النبوة: "فأتوا بالحمار والجحش والبسوهما ثيابهما وجلس عليها. والجمع الذي كان كبيرا جدا نشروا ثيابهم في الطريق وآخرون قطعوا أغصانا من الشجر ووضعوها في الطريق. فصفق الشعب الذين تقدموا والذين تبعوه قائلين أوصنا لابن داود! مبارك الآتي باسم الرب! أوصنا في الأعالي! "وقع هذا الحدث يوم الأحد قبل صلب يسوع.
الاحتفالات الليتورجية في أحد الشعانين هي نعمة النخيل والموكب والقداس. خلال القداس يتذكر الكاهن قصة آلام يسوع المسيح. يجب على المؤمنين الذين هم جزء من هذا الاحتفال أن يحملوا في أيديهم أغصان نخيل الزيتون أو غيرها من الأشجار. في الوقت نفسه ، تُغنى ترانيم التسبيح أثناء الموكب ويجب على الكهنة قيادة الموكب وقيادة المؤمنين.
تكون نعمة الأغصان أو النخيل قبل الموكب. من المعتاد بين المسيحيين الاحتفاظ بالباقات المباركة في المنازل ، لأنها ترمز إلى انتصار عيد الفصح ليسوع المسيح.
يصادف هذا العيد ذكرى دخول يسوع المسيح إلى الهيكل في القدس ، على ظهر حمار ، ويُذكر أن الناس قد رحبوا به. تمر القربان المقدس في أحد الشعانين بمرحلتين مهمتين: في البداية ، مع موكب النخيل ومباركة الكاهن لها بمجرد أن يقود الموكب ، وأخيراً الكلمة التي تستحضر آلام الرب ، في إنجيل القديس متى. و الليتورجي لون أحمر أحد الشعانين، حيث يتم الاحتفال آلام الرب.
يجب أن ينظر المسيحيون إلى أحد الشعانين على أنه الوقت المناسب لإعلان يسوع على أنه العمود الأساسي لحياتهم ، كما يتضح من شعب القدس باتباع المسيح. في نفس الطريق، وفروع الزيتون أو النخيل تمثل إيمان الكنيسة في المسيح، وإعلان يسوع ملك السماء و الأرض ، وقبل كل شيء، وحياة المسيحي.
