من أكثر الخصائص التي تُنسب إلى الساحرة شيوعًا هي القدرة على إلقاء التعويذة ، وهي في الأساس الوسيلة المستخدمة لإحداث نوع من التغيير ، لأداء بعض الأعمال السحرية ، لإغراء شخص ما أو شيء ما ، للتأثير على مسار معين. الأحداث أو لحقن السحر في العلاجات أو الأشياء. يمكن التهامس تعويذة فوق التسريب العشبي ، كما يتم تصويرها غالبًا في الثقافة الشعبية ، ولكن يتم تنفيذ أفضل التعويذات من خلال الاحتفالات المعقدة والغامضة لسحر الطقوس.
يعود استخدام التعويذات إلى مجوس الزرادشتية ومصر القديمة ، الذين شكلوا معًا سرية الديانات الهلنستية والديانات الغامضة اليونانية والرومانية. تحتوي جميعها على أمثلة مبكرة لاستخدام "الكلمات السحرية" (التي يُقال إنها تمتلك القدرة على قيادة الأرواح) ، وعصي وأدوات أخرى ، وطقوس ، ودوائر سحرية (للدفاع عن الساحر ضد الأرواح التي يستدعيها أو يستحضرها) ، ورموز غامضة أو سيجيل (يعتقد أنه مفيد لاستحضار الأرواح أو استحضارها) والوسائط الروحية. Galdr هي كلمة نرويجية قديمة للتهجئة أو التعويذة ، وقد تم إجراؤها بشكل عام مع طقوس معينة.
يمكن إلقاء التعويذات للتأثير على الذات ، أو توجيهها للتأثير على شخص آخر ، ويمكن أن تكون مفيدة أو ضارة. غالبًا ما يطلق على التعويذة الإيجابية "نعمة" ، على الرغم من استخدام المصطلحات القديمة مثل "التعويذة" و "السحر". تُعرف التعويذات السلبية عمومًا باسم "الهكسات" أو "اللعنات". "التعويذة الملزمة" هي تلك التي تهدف إلى منع الأذى أو تجنب الخطر أو منع شخص ما من القيام بأفعال معينة (على سبيل المثال ، وقف القتل ، أو منع الاغتصاب ، أو حتى وقف انتشار النميمة).
التعويذة لها نوع معين من المعادلات ، وعادة ما تتضمن استخدام السحر والصور والأدوات (تسمى أحيانًا "السحر" أو " الأحرف الرونية ") ومجموعة من الإجراءات المتزامنة ، المصممة لتجميع القوة السحرية وتوجيهها. نحو غرض محدد. يمكن أن تتكون من مجموعة من الكلمات المنطوقة أو المكتوبة ، أو صيغة أو آية ، أو عمل طقسي ، أو أي مزيج من هذه. يمكن أن يُعزى فشل التعويذة في العمل إلى العديد من الأسباب ، مثل الفشل في اتباع الصيغة الدقيقة ، أو الظروف العامة غير المقنعة ، أو الافتقار إلى القدرة السحرية ، أو الاحتيال المباشر.
