العلوم الإنسانية »ما هو وتعريف

مصطلح العلوم الإنسانية هو مصطلح يستخدم ليشمل كل تلك التخصصات التي ترتبط بحالة وأداء وسلوك البشر. على عكس العلوم الطبيعية التي تدرس الطبيعة وكل ما يتعلق بها. لا تحدد العلوم الإنسانية القوانين ولكنها تقوم بإجراء تحليلات حول كائنات مختلفة للدراسة حيث تتم مناقشة المتغيرات التي تتكون منها.

ما هي العلوم الإنسانية

جدول المحتويات

العلوم الإنسانية هي جميع التخصصات التي تدرس سلوك وحالة وأداء الإنسان. تهتم العلوم الإنسانية ، كعلوم اجتماعية أيضًا ، بدراسة العناصر المرتبطة بالدين والتواصل والفن والثقافة ، وهي جزء من التاريخ.

وبهذا المعنى ، فإن أحد الاختلافات الرئيسية بين العلوم الطبيعية وتلك المصممة كجزء من تعريف العلوم الإنسانية هو الأول الذي يحتوي على أنواع التحليل والدراسة والتحقق والإصلاح. لا تقتصر أبدًا على التحليلات التجريبية أو التحليلات ذات التأثير التحفيزي نظرًا لأن الاختلافات ليست سهلة التحديد والفهم.

هذا هو السبب في أن مفهوم العلوم الإنسانية يتميز بوجود تحليل ونقاش نقدي محدد حول الظواهر التي تهمه.

يمكن القول أن المفهوم يمكن أن يشير إلى كل من الموقف وخصائص الفرد الذي ينتمي إلى هذا النوع ؛ بالإضافة إلى الجمع بين جميع الأفراد الذين يشكلون جزءًا من الحياة على كوكب الأرض ، فإنه يعمل في الحالة الأخيرة على إجراء إحصاءات أو طرح مشاكل ذات طبيعة عالمية.

كما أنه يعمل على تسمية تلك التخصصات التي تفتقر إلى الدقة العلمية ولكن لها هيكل دراسة وإدارة معين. وبهذه الطريقة ، يُعرف تعريف العلوم الإنسانية بتلك المرتبطة بالثقافة والمعرفة الإنسانية. على عكس العلوم الاجتماعية ، لا تدعي العلوم الإنسانية أنها تخلق افتراضات عامة أو قوانين عالمية. الفن والآداب جزء من العلوم الإنسانية.

أحدث تعريفات العلوم الإنسانية

الباروك

عصور ما قبل التاريخ

الكاثوليكية

المخاطرة

توزيع السكان الأصليين

تعداد السكان

العناصر الرئيسية للعلوم الإنسانية

من بين العناصر الرئيسية التي كانت أساسية لتطوير ماهية العلوم الإنسانية والتي عززت مفهوم العلوم الإنسانية هي:

دراسة الشخص في المجتمع

أثار اقتراح جامعة كومبلوتنس بمدريد بإلغاء كلية الفلسفة ودمج برامجها مع كلية فقه اللغة جدلاً في العالم الأكاديمي.

تترك الحجج الإدارية والمحاسبية التي تم تقديمها لاتخاذ هذا القرار جانباً الغرض التربوي للنظام التعليمي ، ومع ذلك يدرس العديد من الأشخاص العلوم الإنسانية في المكسيك ، وهي دولة من دول الأزتك تم تكليفها بمهمة تضمين تطوير مثل هذه المهنة المهمة في تخطيطهم لمصلحة الوطن وسكانها.

يشرح كارلوس جوستافو باتارويو ، عميد كلية العلوم الإنسانية بجامعة ديل روزاريو ، الدور الذي تلعبه العلوم الإنسانية والاجتماعية في مجتمع اليوم.

تحفيز الفكر الانساني

لقد حدث تغيير في المجتمع المعاصر ، حيث يتم تفضيل التخصصات التي تعطي نتيجة فورية وملموسة وقابلة للقياس. و مفهوم الإنسانية جعلت من الممكن للعلوم الإنسانية والشبكات الاجتماعية للذهاب بوتيرة مختلفة ولها أنواع مختلفة من النتائج.

ما يجب القيام به هو إظهار أنه لا توجد دراسة كاملة حقًا إذا لم يكن لها عنصر إنساني. فكر في أي تقدم تكنولوجي أو علمي ؛ إن الفهم الجيد للمشكلة التي نشأت منها ، وما تريد حله تقنيًا وتأثيرها الاجتماعي أمر مهم للغاية. من المهم أن نلاحظ أنه لا يوجد مجال من أكثر التخصصات الطبيعية والرياضية حيث لا يكون للعلوم الإنسانية والاجتماعية أهمية كبيرة بما فيه الكفاية وبالتالي تكمل ماهية العلوم الإنسانية وأهميتها.

لذلك ، عند محاولة التغيير ، يجب أن يكون الأول من جانب السكان أنفسهم ، أنصار الإنسانية ، ليكونوا أكثر عدوانية في الفائدة التي يتمتع بها المرء في مناطق أخرى وليس التراجع. وبشكل عام ، في فهم بقية المجتمع لاتخاذ القرار حيث نرى أهمية العلوم الإنسانية في هذا النوع من التنمية.

إن تناول موضوع العلوم الإنسانية ، وتعريف العلوم الإنسانية وأهميتها ، يتم ملاحظته في القيم والأخلاق التي يتبناها البشر ، وبالتالي يكون لها أساس أساسي لتطورهم كشخص في المجتمع ؛ الإبداع في مجالات مختلفة ، سواء كانت سياسية أو اقتصادية أو ثقافية أو دينية وغيرها.

إن فهم مفهوم العلوم الإنسانية لا يكمن فقط في تعليم هؤلاء ، إن لم يكن في ممارسة مظاهرات الحياة اليومية ، والمراقبة من بداياتها إلى الوقت الحاضر وتعزيزها كل يوم. وضع الأخلاق موضع التنفيذ كحكم اجتماعي والأخلاق كمبدأ شخصي.

لم يكن تنفيذ العلوم الإنسانية في المؤسسات التعليمية جيدًا للغاية ، عند ملاحظة ممارسة هذه الأشكال في كتابة الوثائق. تطبيق في الحياة ، إن لم يكن مجرد معلومات محاضرة بسيطة ، شيء لا صلة له بالموضوع ، والذي يُنظر إليه مرة واحدة من خلال الالتزام ولا يتأثر بحياة البشر.

تطور اللغة الثقافية

يتم ترجمتها إلى معلومات لغوية ، لنفس السبب الذي يجعل اللغة موضوعًا حساسًا جدًا لمن هم في السلطة والنقاش. إنها تدور حول الأخلاق أكثر من اللغة. تم تأكيد هذا الرأي ، مع إعطاء أمثلة على استخدام عدة كلمات لإيصال نفس الرسالة بتأثير مختلف ، ويتم الإبقاء عليه: "يجب ألا نؤمن بالعبارات الملطفة التي تستخدمها وسائل الإعلام لتغيير الواقع. اللغة هي الحقيقة بطريقة تجعلها مرغوبة أم لا ".

و ديناميات اللغات يمكن وصفها بأنها عمليات التطور الثقافي ، والذي لانهايه من العوامل تتدخل، وآثار العمليات وقت مماثلة ل تطور البيولوجي.

إنها ليست قابلة للنقاش ، ستتغير اللغة لأن الواقع قد تغير. تصف اللغة ظاهرة ثقافية وتغييراتها انعكاسات للمجتمع. من ناحية أخرى ، ليس الأمر أن اللغة الأم تسمح لك أو تمنعك من التفكير بطريقة معينة ، ما تفعله هو أنها تجبرك على التفكير في أشياء معينة في كل مرة تتحدث فيها. بمعنى آخر: عادات الكلام تخلق عادات عقلية. لا تستهين بقوة اللغة ، لأنها تؤثر على الناس. لكن ليس عليك التفكير أيضًا ، ليس فقط من خلال إجراء تغييرات على اللغة.

لا شك أن اللغة أصبحت حقيقة ثقافية في حد ذاتها. دليل على أنه لا يكفي فقط في كل لغة من لغات العالم معرفة كيفية التعبير عن جملة معينة نحويًا أو لغويًا ، ولكن يجب مراعاة الجوانب الأخرى عند التعبير عنها ، مثل حالة من يتدخل في العملية التواصل ، والغرض من المحادثة نفسها ، والأعراف الاجتماعية المختلفة ، ودور كل من المشاركين ، إلخ.

كسياق تطورت فيه عملية تواصل معينة ، فإن معلمي اللغة ، عند التفكير في التدريس بلغة ما للطلاب ، ليس عليهم فقط تزويدهم بالمعرفة النحوية أو الدلالية حتى يتمكنوا من الاستجابة

لتصبح عملية التواصل خارجًا بطريقة مرضية ، يجب أن تعلم أيضًا العوامل المختلفة التي تؤثر على عملية الاتصال. وتجدر الإشارة إلى أنها مهمة وأساسية في ثقافة اللغة ، بين لغة وثقافة شعب واحد وعدة شعوب.

التعاريف الإنسانية المتميزة

شهادة الميلاد

برشلونة

أغنية

عيد الرعب

خريطة

ما هو دور الإنسانيات في المجتمع

لعبت العلوم الإنسانية في المجتمع دورًا أساسيًا. يصل Dell Hymes إلى تناوب مثل علم اللغة الإثني وعلم اللغة الاجتماعي ، خاصةً في هذا التعريف الأخير ، من الملائم فصل كلا المجالين لأن علم اللغة الاجتماعي مسؤول عن دراسة تنوع وتنوع اللغة فيما يتعلق بالبنية الاجتماعية لـ مجتمع المتحدثين. بينما يدرس علم اللغة الإثني تنوع وتنوع اللغة فيما يتعلق بالحضارة والثقافة.

من أغراض العلوم الإنسانية التساؤل عن معنى واتجاه الانحرافات والتناقضات وتكاليف هذه المغامرة البشرية. هذه هي علامة ما يسمى بالحضارة (التقدم ، الحداثة) ، والتي يتم تقديمها على أنها دخلت في طريقة تلقائية وتقنية وما بعد الأيديولوجية للفكر مرة واحدة وإلى الأبد ، والتي لم تعد ضرورية الاستجواب والتبرير. بمجرد عدم الحصول على النتائج المادية غير المتكافئة وأسسها الأيديولوجية ، فإنها تحدث مع أي إعلان عن التعقيم والحياد وعدم الاهتمام والعالمية وما إلى ذلك.

فائدة أخرى للعلوم الإنسانية تكمن في المشاركة في محادثة اجتماعية لأن الجامعة ليست المكان الوحيد للفكر لتقديم مساهمة من أشكال وخصوصيات "تجسيد" التجربة الإنسانية ومعنى الوجود ، والتي لها تاريخيا مكان معين وصقل في التخصصات: دراسة اللغة والإبداعات اللفظية ، ودراسة التاريخ من آثار وسجلات متعددة ، ودراسة أشكال الحياة ، وأنماط الحياة الشخصية وغيرها ، وما إلى ذلك.

أيضًا في المساحات متعددة التخصصات التي أصبحوا من خلالها مجالًا للضوء ، وفي مجال التخصصات وفي مجال المنظور ، وتحليل نقاطهم العمياء. هذا ينطبق بشكل خاص على الدراسات الإنسانية (وحتى أكثر من ذلك على اللغة) ، لأنها بناء بشري تهدف من خلاله إلى معرفة التركيبات البشرية الأخرى ، وبالتالي لا يمكن وضعها حقًا خارج ما تتم دراسته.

حتى في القرن الحادي والعشرين ، ما زلنا نشهد محاولة كلاهما للاستخدام الانتقائي ، والراحة ، وحقوق الإنسان ، المحظورة صراحة ، لأنها غير قابلة للتجزئة ، وغير قابلة للتصرف ، وعالمية ، وسلامة الشخص والعنف. التجربة الإنسانية بكل امتدادها وتنوعها ، معاني الوجود كما جمعتها الثقافة.