يتعلق الأمر بحقيقة الحفاظ على علاقة حب جنسية مع شخص من نفس أفراد العائلة أو قريب منها. يجري فهم هذه الممارسة على أنها من المحرمات ، أو تحريف للإنسان ، اليوم حتى في العديد من المجتمعات والحضارات والقبائل المعزولة ، يُنظر إلى هذه الممارسة على أنها تديم الأنواع فيما بينها. إنه موضوع تم ذكره في العصور القديمة ، من الأساطير اليونانية إلى المقاطع التوراتية ، وبالتالي فهو الطريقة الوحيدة لتوليد أحفاد قبيلة أو نساء لم يكن من الممكن السفر إلى دول أخرى للعثور على زوج.
سيغموند فرويد ، والد عالم النفس ، يشرح ذلك بطريقة أكثر من مجرد انحراف ، إنه مثل حشد بدائي ، أي التنافس بين الرجال على المجال الجنسي وغير الشرعي ؛ هذا أكثر من سفاح القربى نفسه ، لأنه بسبب القوة التي تسببت في المواجهة بين عضو آخر من عشيرة الأسرة لإحدى النساء تحت حكمه ، فقد شوهد هذا كثيرًا بين البطريرك ، أعلى رتبة في العشيرة. يشرح فرويد سفاح القربى من وجهة نظر أكثر تنظيماً ، مشيراً إلى الدافع الأساسي البسيط لتسمية النفس البشرية ، الموجودة في اللاوعي للإنسان ، دون تمييز الجنس والتي تُرى في كثير من الأحيان في نفس المجموعة الاجتماعية.
وبالتالي ، يمكننا تعريفها على أنها طريقة مختلفة أو غير فعالة للحب ، مما يؤدي إلى أمراض عاطفية ، حيث يستخدم الآباء أطفالهم لدعم نقص الحب وتلبية الاحتياجات الأساسية التي يجب على شخص بالغ آخر أن يلبيها ، بنفس طريقة الطفل يمكنك الشعور به تجاه بعض والديك ، وملء الفراغ الذي ينمو بسبب عدم وجود أي منهم ، ويمكن أن يظهر بين أي فرد من أفراد الأسرة.
يقال في الكتاب المقدس أنه من أجل البحث عن نسل لوط ، جعلته ابنتاه في حالة سكر حتى يتمكن نسله من إعالة أنفسهم. يقول العلم أن هذا يمكن أن يسبب صعوبات وراثية لأنه إذا كان حاملو المرض يمكن أن يتفاقموا في حمل التشوهات مثل الشفة المشقوقة وغيرها. إن التنوع الذي يوفره الجنس البشري في هذا الكون ، يعترف بأن الجنس هو أحد أسباب كونه على قيد الحياة ، ولهذا السبب العديد من الأجناس لم تنقرض.