الإثم هو فعل العناد الداخلي على الله. إنها تنطوي على مواقف القلب.
الكلمة اليونانية للظلم المستخدمة بشكل متكرر في العهد الجديد هي anŏmia ، والتي تعني "غير الشرعية ، أي انتهاك القانون أو… شرير ". وهي مشتقة من كلمة anms التي تشير إلى عدم الخضوع للقانون. استنادًا إلى تعاليم يسوع ومقاطع أخرى من الكتاب المقدس ، فإن الإثم هو عمل إرادتنا بدلاً من إرادة الله ، حتى لو بدت إرادتنا "فعل الخير".
تم تأكيد تعريف الإثم على أنه "عمل إرادتنا" في إشعياء 53: 6: " كلنا ضللنا مثل الغنم. لقد عاد كل منا إلى طريقه. وقد جعل الرب إثمنا جميعًا عليه.
يستخدم الكتاب المقدس كلمات مثل الإثم والعدوان والمخالفة للإشارة إلى مستويات عصيان الله. يتم تصنيفهم جميعا على أنهم "خطيئة".
الكلمة العبرية الأكثر استخدامًا لكلمة "إثم" تعني " ذنب يستحق العقاب ". الإثم هو الذنب في أسوأ حالاته الشر هو مع سبق الإصرار ، ومستمر ، ويشتد. عندما نغازل الخطيئة ، نقع في كذبة أننا نستطيع السيطرة عليها. ولكن مثلما يمكن أن يتحول القرد الصغير اللطيف إلى قرود بري ، خارج نطاق السيطرة ، فإن الخطيئة التي تبدو صغيرة وغير ضارة في البداية يمكن أن تتولى زمام الأمور قبل أن نعرفها. عندما ننغمس في أسلوب حياة خاطئ ، فإننا نرتكب الإثم. أصبحت الخطيئة إلهنا أكثر من ربنا (رومية 6:14).
عندما ندرك أننا قد أخطأنا ، لدينا خيار. يمكننا أن نرى مدى سوءها والتوبة. عندما نفعل ذلك ، نجد مغفرة الله وتطهيره (إرميا 33: 8 ؛ يوحنا الأولى 1: 9). أو يمكننا أن نقس قلوبنا ونغوص في هذه الخطيئة حتى تعرفنا. ترد قوائم الآثام الجزئية في غلاطية 5: 19-21 وفي 1 كورنثوس 6: 9-10. هذه هي الخطايا التي تصبح قابلة للاستهلاك بحيث يمكن التعرف على الشخص من خلال أسلوب الحياة هذا. يميز كتاب المزامير بين الخطيئة والظلم عندما يطلبون من الله أن يغفر لكليهما (مزمور 32: 5 ؛ 38:18 ؛ 51: 2 ؛ 85: 2).
