خلال القرن السادس عشر والسابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر ، في أوروبا ، برز تيار الفكر الفلسفي والاقتصادي المعروف باسم "المذهب التجاري" ، والذي وجد أساسه في البراغماتية ، تلك المدرسة الفلسفية الأمريكية التي تركز على الموضوعية والحقيقية ، في المقدمة. ضمن هذا ، تم تحفيز الروابط بين القوة السياسية والاقتصادية ، والسيطرة المستمرة للدولة على الشؤون الاقتصادية والعملة ؛ سمح هذا ، على المدى الطويل ، بالنمو السكاني ، وفتح الأبواب للحمائية ، وأعطى الإنتاج الإقليمي جميع الامتيازات اللازمة لازدهاره.
مع وصول المذهب التجاري ، تم إعطاء الهدف الكلاسيكي لفهم علم الاقتصاد ، والكيماويات. إنها مشتقة من طريقة بدائية لفهم الرأسمالية في عصر النهضة بإيطاليا. يعتقد أتباع المذهب التجاري أن ازدهار الأمة يمكن قياسه بمقدار رأس المال الذي تملكه ؛ إذا اتضح أن هذا ، على نطاق واسع ، أكبر من نفقات الاستيراد ، فقد كانت حالة منتصرة. ولتحقيق ذلك ، يتم استخدام الحمائية ، وهي سلسلة من التدابير أو السياسات الاقتصادية الموجهة للحد من الواردات ، من خلال فرض التعريفات والضرائب ؛ وهذا يشجع ، على العكس ، الصادرات ، بالإضافة إلى الإنتاج المحلي. لهذا السبب ، تشارك الدولة في جميع العمليات التجارية.
جاءت نهاية المذهب التجاري مع وصول كتاب ثروة الأمم لآدم سميث. بإيديولوجية قادرة على استبدالها بالكامل. ومع ذلك ، أشار نقاد آخرون بالفعل إلى بعض الأخطاء في المذاهب الاقتصادية المقترحة في المذهب التجاري. في وقت لاحق ، تم استبدال هذا بالتجارة الحرة.
