و الانجذاب المرضي نحو الجثث هو السلوك النفسي تتميز الفعل الجنسي بين الأحياء والأموات. تجعل الموتى الناس يشعرون بجاذبية جنسية قوية للموتى ، وتشمل الجوانب الرئيسية التي تغطي هذا الموضوع سلسلة من السلوكيات غير الطبيعية مثل الانفصال عن المجتمع بأكمله الذي يحيط بالمتحف. تكمن المشكلة بشكل رئيسي في الحاجة إلى أن يقيم الشخص الميت علاقات جنسية مع شخص هامد ، ومن هنا تنشأ المجهول التالي: لماذا لا يكون مع كائن حي؟ ¿ ما هي المشاكل التي تؤدي إلى هذا النوع من السلوك ؟ ما الذي يبحث عنه الشخص المصاب بالمرض عند القيام بهذا الفعل؟
و الجنون عندما يحدث في البشر، وتقود الإنسان إلى ذروة اللامبالاة مع المحيطين بهم ، وبالتالي مجامعة الميت هو خيار للسيطرة على ملذات الحياة. تم الإبلاغ عن حالات يكون فيها الشخص المصاب لديه حياة مشتركة مع الشخص ، بعد أن يتوقف هذا الشخص عن الوجود ، فإنه يرغب في مواصلة التعامل معه ، مما يجعله يقع في حالة غير مقبولة من قبل المجتمع ثم يصاب بالجنون لاحقًا. في كثير من الحالات ، يقوم الشخص المصاب بالمجثة "باختطاف" جسد ضحيته وإشباع ملذاته عدة مرات حسب الضرورة ، من المهم ملاحظة أن هذا السلوك غير قانوني وخارج أي هامش يعتبر نموذجيًا للمجتمعات " العادية ".
إن تدنيس القبور والاحتفاظ بجسد هامد لأغراض جنسية يعاقب عليه معظم القوانين التي تشكل القانون الاجتماعي في العالم ، بأي شكل من الأشكال ، بعيدًا عن المجال القانوني ، تمثل مجامعة الميت حدثًا فظيعًا وأكثر من ذلك. عندما يتوافق هذا مع الشخص ، تم القبض على العديد من الجثث في مكان الحادث وتم تحديد العديد من الحالات مع ضحايا متعددين. من وجهة نظر نفسية مهنية ، فإن مجامعة الميت تخضع لتهميش المجتمع ، فمن الممكن تبرير هذا المرض للأشخاص المنفصلين الذين لا يتوافقون مع مكان في مجال ما هو مقبول ، ومع ذلك ، يتعلق الأمر بفهم مجامعة الميت على أنها حالة الإنسان وليس كمرض لأغراض علاجية.
