في الشعر الغنائي ، القصائد هي جميع المؤلفات التي تهدف إلى تمجيد وجود شخص أو كيان إلهي. في السابق ، كانت هذه هي الطريقة التي تم بها استدعاء جميع المقطوعات الموسيقية الكبيرة أو تلك التي كان يجب تلاوتها كأغنية ، حتى أنها كانت مصحوبة بآلات موسيقية نموذجية في ذلك الوقت ، مثل القيثارة. يمكن أن يختلف موضوع هذه ، اعتمادًا على الصفات التي تريد إبرازها ؛ ساعد الشعراء المهمون في اليونان القديمة ، مثل سافوس وأناكريون ، في تحديد الموضوعات ، وهي الحب والمهرجانات والأبطال والآلهة ؛ في الآونة الأخيرة ، ساهم بابلو نيرودا وغارسيلاسو دي لا فيغا في تشكيل فكرة القصيدة كإشادة ، مع تضمين دقيق للعناصر الفلسفية.
خلال العصور القديمة ، برزت ثلاث كلمات وكل واحدة كانت مسؤولة عن زراعة القصص داخل الأدب التي من شأنها إعادة الحياة اليومية ؛ هؤلاء هم سافوس ، أناكريونتي و بيندار. بينما كان Anacreon يسعد الأقوى بقصائده الخاصة بالنبيذ والمهرجانات ، كان Safos مكرسًا للمشقة ورغبة الحب ، بينما أشاد Pindar بالإمبراطورية والرياضيين والجيش. بعد قرون ، قدم كتّاب مثل نيرودا وفيكتور هوغو وكولي وكلوبستوك مساهمات مهمة في هذا النوع.
مثل كل التراكيب الغنائية ، تعكس القصائد العالم الداخلي للفنان. تأخذ هذه المبادرة للتعبير عن أعمق المشاعر تجاه شخص أو شيء أو شخصية دينية ؛ وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنهم يتمتعون بموسيقى رائعة ، لا سيما عند تلاوتها مصحوبة بآلات موسيقية. تقليديا ، يتم تقسيم القصائد ، لأنها طويلة أيضًا ، إلى مقاطع ، وهذه ، إلى آيات ؛ ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه يمكن كتابة بعض القصائد في النثر ، في الظاهرة الأدبية المعروفة بالنثر الشعري.
