يكتسب المصطلح معنى خاصًا وفقًا لكل معتقد ديني لدى الشخص ، لأن كل دين قد أعطى له معناه الخاص والرمزية التي يمثلها. ومع ذلك ، فإن جميع الأديان التي تحتفل بها تشترك في عدة نقاط وهي أن عيد العنصرة يعني حفلة ، وهو احتفال يقام في اليوم الخمسين ، بعد عيد الفصح.
توجد نقطة أخرى مشتركة بين الأديان في الشكل الذي يمثل النجوم أو يرمز للاحتفال: الروح القدس (الشخص الثالث من الثالوث الأقدس).
وهكذا ، بالنسبة للكنيسة الكاثوليكية ، فإن عيد العنصرة هو العيد الذي يقام في اليوم التالي لقيامة يسوع المسيح في عيد الفصح ، الذي وعد رسله في العشاء الأخير بأن الروح القدس سيأتي إلى الأرض.
لهذا السبب ، يحتفل هذا اليوم بقدوم الروح القدس إلى عالم ، وهو حدث موصوف في الكتاب المقدس ، مثل تلك اللحظة التي كان فيها جميع التلاميذ مع مريم مجتمعين في مكان واحد وفجأة جاءت هبوب ريح من السماء و أضاءت "ألسنة" من نار فوق رؤوس الحاضرين الذين بدأوا يتكلمون بلغات أخرى. وهذا يعني أن الروح القدس أعطاهم الحق في التعبير عن أنفسهم ، والتوقف عن الاختباء ومشاركة معرفتهم عن الله مع البشر الفانين ، مما يمثل ولادة الكنيسة.
بهذه الطريقة ، تعطي الكنيسة الكاثوليكية دور المرشد لها ولجميع الذين اعتمدوا ، إلى الروح القدس.
عيد العنصرة هو ثالث أهم حدث في السنة بالنسبة للكاثوليك ، بعد ولادة يسوع (عيد الميلاد) وعيد الفصح.
من ناحية أخرى ، هناك اليهود ، الذين عرفوا في البداية عيد العنصرة على أنه "عيد الأسابيع السبعة" ، حيث شكروا الله على ثمار الحصاد. في وقت لاحق ، تغير المعنى وبدأ عيد العنصرة يمثل اليوم الذي أعطيت فيه الناموس (الوصايا) لموسى على جبل سيناء (إسرائيل) ، والذي يحدث بعد خمسين يومًا من الخروج من مصر. بالنسبة لليهود ، يُعرف هذا اليوم أيضًا باسم Shavuot.
كذلك ، تحتفل الكنائس الأرثوذكسية بعيد العنصرة ، وتنضم إلى الاحتفال "بعيد الثالوث الأقدس أو الأقانيم الثلاثة" ، وهم الآب والابن والروح القدس.
عيد العنصرة هو يوم عطلة ليس له يوم محدد في التقويم ، لأي من الأديان ، لأنه يتم الاحتفال به اعتمادًا على السنة الليتورجية الجارية.
