علم النفس عبر الشخصية هو أحد المجالات الأقل شهرة في علم النفس. بدأت في أواخر الستينيات ، كمحاولة لتأسيس "قوة رابعة" في علم النفس ، باتباع الأساليب الديناميكية النفسية والسلوكية والإنسانية. إلى حد كبير ، كان نتيجة لعلم النفس الإنساني ؛ في الواقع ، كان أبراهام ماسلو ، أحد أشهر علماء النفس الإنسانيين ، رائدًا في نهج ما وراء الشخصية. تأثر علم النفس العابر للأشخاص بشدة ب "الإمكانات البشرية" وحركات الثقافة المضادة في الستينيات ، وموجة التجارب النفسية التي تضمنت ، من خلال المواد المخدرة ، التأمل وممارسات أخرى لتغيير الوعي.
يمكنك أن تنظر إلى علم النفس عبر الشخصية كمحاولة لفهم الحالات المختلفة للوعي ووجهات النظر المختلفة للواقع التي تم الكشف عنها من خلال هذه التجربة. في الوقت نفسه ، كانت محاولة لدمج أفكار علم النفس الغربي مع أفكار التقاليد الروحية الشرقية ، مثل البوذية والهندوسية فيدانتا واليوغا ، ولا سيما فحصها للحالات "العليا" للوعي و تنمية بشرية "متفوقة". على حد تعبير أبراهام ماسلو ، كان دور علم النفس عبر الشخصية هو استكشاف "أبعد ما في الطبيعة البشرية".
علم نفس ماوراء الشخصي وجذابة جدا، لأن واحدا من المبادئ الأساسية لها هو أن ما نفكر فيه باعتباره "طبيعية" الدولة من الوجود محدودة إلى حد ما. إنها تدرك أن هناك حالات وعي أكثر اتساعًا وشدة يمكننا تجربتها في ظروف معينة. إنه يشير إلى أن ما قد يراه علماء النفس الآخرون على أنه الأداء النفسي البشري "الأمثل" - على سبيل المثال ، التحرر من القلق وأنماط التفكير السلبية غير العقلانية ، والنظرة المتفائلة ، والشعور القوي بالهوية - ليس بأي حال من الأحوال نقطة النهاية . من تنميتنا. من المحتمل أن تكون هناك حالات وظيفية أكثر يتكثف فيها إدراكنا ، ونشعر بقدر أكبر من الارتباط بالطبيعة ومع البشر الآخرين ، نصبح أكثر تعاطفًا وإيثارًا ، ولدينا إحساس أوسع بالمنظور ، ونعيش بشكل أكثر أصالة ، إلخ.
في حين أن علم النفس عبر الشخصية كان على الهامش لفترة طويلة ، قد تتزايد أهميته. هناك العديد من الاتجاهات المعاصرة المهمة في علم النفس والعلوم بشكل عام والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بنظرية ما وراء الشخصية.
