يستخدم مصطلح "الجهاد" على نطاق واسع (غالبًا بدون دقة) من قبل السياسيين الغربيين في وسائل الإعلام. في اللغة العربية ، يتم تصور الكلمة على أنها " قتال " أو "قتال". في المنطقة الإسلامية ، يمكن أن يعني ذلك الصراع الداخلي الذي يتطور لدى الإنسان ضد الغرائز الأساسية (مثل الغضب) ، أو بذل جهد لتلفيق مجتمع مسلم جيد أو حرب إيمان ضد المؤمنين.
كما تم استخدام كلمة "الجهاد" من قبل العلماء الغربيين منذ تسعينيات القرن الماضي ، والتي ازدادت وتيرتها منذ الهجوم الإرهابي ضد الولايات المتحدة في 9 نوفمبر 2001 ، وذلك من أجل التمييز أو تصنيف اللاعنف. أو عنيف للمسلمين السنة. وذلك لأن المسلمين لديهم قناعة قوية بإعادة تنظيم الحكومة والمجتمع بما يتوافق مع الشريعة الإسلامية ، والتي تسمى "الشرائع".
من المهم التأكيد على أن الجهاديين لديهم أيديولوجية تنص على ضرورة الكفاح العنيف ، من أجل إزالة العوائق الموجودة لاستعادة شريعة الله على الأرض والدفاع عن المجتمع المسلم (المعروف مثل الأمة) ضد كفار الدين وكذلك المرتدين (الذين تركوا الدين).
إذا كانت الأمة (الجالية المسلمة) مهددة من قبل معتد ، فإن الجهاديين يؤكدون أن الجهاد ليس فقط واجبًا جماعيًا على المجتمع بأسره ، ولكنه أيضًا واجب شخصي ، يجب أن يقوم به جميع المسلمين في حالة جيدة أيضًا. وكذلك الصلاة والطقوس وصيام رمضان تدخل ضمن الالتزامات. مصطلح "الجهاد" لا يستخدمه كثير من المسلمين ، لأنهم يعتبرونه ارتباطًا خاطئًا ، وله مفهوم خاطئ بين السلوك الديني النبيل والعنف غير المشروع.
وبدلاً من الجهاديين ، يستخدمون مصطلح " المنحرف أو الآثم " ضد جميع المسلمين المتورطين في أعمال عنف ، بدعوى أنهم منحرفوا أو شوهوا تعاليم دينية. على الرغم من أن جميع الجهاديين يشتركون في نفس الأهداف الأساسية ، وهي نشر الإسلام وتجنب الخطر الذي يمكن أن يؤثر على شعبه ، فقد تختلف أولوياتهم.
