يُطلق على الفن الحديث اسم تيار التجديد الفني الذي نشأ في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، وهو الأكثر إنتاجًا في تاريخ الفن. خلال تلك السنوات ، كانت العديد من الاتجاهات والحركات المنظمة إلى حد ما تحدث بوتيرة مذهلة ، وذات طابع دولي.
يقدِّر الفن الحديث بهذا المعنى أنواعًا مختلفة من التجارب التي تبعده إلى حد كبير عن البحث عن الجمال التجريدي ؛ أولاً ، سيسعى إلى تمثيل جميع التجارب التي قد تمر بها الحياة اليومية في سياق مجتمع جديد. يمكن العثور على تعبير كامل عن هذا الاتجاه في المساعي الفنية التجريبية الطليعية التي كانت لديها محاولة قوية للكسر وحتى التجاوز.
الفن الحديث كمفهوم جمالي. بهذا المعنى ، الفن الحديث هو عكس الفن القديم أو الكلاسيكي أو التقليدي. وبعبارة أخرى ، فهي إنتاجات فنية رائدة وتجريبية ومبتكرة.
الفن الحديث كمفهوم كرونولوجي داخل حركة ثقافية. يُطلق على الفن الحديث أيضًا تلك المنتجات الفنية التي تم إنشاؤها في الأنماط التمثيلية ونظريات الحداثة من أواخر القرن التاسع عشر إلى منتصف أو أواخر القرن العشرين.
لها اسم يمكن أن يسبب الارتباك ويؤدي إلى سوء فهم لتحديد الفن الحديث ممثلا لل العصر الحديث (من منتصف القرن 15 إلى نهاية القرن 18)، في حين أنه يندرج ضمن خليفتها، ما يسمى بالعصر.
هناك العديد من الشخصيات التي يمكن أن نبرزها كممثلين للفن الحديث. ومع ذلك ، من بين أهمها ما يلي:
- برز بابلو بيكاسو ، الرسام من مالقة ، لكونه أحد آباء التكعيبية وقد ورث أعمالًا مهمة مثل "السيدات الشابات في أفينيون" أو "الجورنيكا" أو " الحلم ".
- سلفادور دالي. برز هذا الكاتالوني في مجال الرسم والنحت والأدب. ومن بين أشهر أعماله ، يجب تسليط الضوء على المربع المعنون "ثبات الذاكرة".
- كلود مونيه. بصفته منشئ الحركة المسماة الانطباعية ، اشتهر هذا الرسام الفرنسي بعمله أعمالًا ذات أهمية كبيرة وتقديرًا مثل "محطة سانت لازار" أو "زنابق الماء" أو "برلمان لندن عند غروب الشمس".
الفن الحديث هو ، إلى حد كبير ، طفل التغيرات العميقة التي حدثت نتيجة للثورة الصناعية ، وهي تغييرات كان لها تأثير هائل على المجتمع والاقتصاد بشكل عام. في هذا السياق ، سعى الفنانون إلى تفسير هذا الواقع الجديد ، ووضع الموارد القديمة جانبًا ومحاولة تكوين مواردهم الخاصة. من هذا المنظور يتم فهم الطابع التجريبي للفن الحديث.
في الهندسة المعمارية ، ركز هذا الاتجاه على الابتعاد عن الأشكال القديمة ، والبحث عن الهياكل التي تعكس التطور الذي شهده المشهد الحضري الجديد ؛ في الأدب ، نسعى إلى تفسير العلاقة الحميمة ، وترك الخطاب العقلاني جانبًا ، ومناشدة افتراضات مختلفة من التحليل النفسي ، مثل اللاوعي ؛ في الرسم ، بدأت الأشكال التي انحرفت عن التمثيل المحاكي للواقع في السيادة ، مما أدى إلى تجارب مثل التكعيبية أو الفن التجريدي.
