نتحدث عن فصل للطريقة التي يتم بها تقسيم الكتاب أو العمل الأدبي المكتوب ، ويتألف من العديد من الصفحات التي عادة ما تكون مرقمة وفي بعض الحالات لها ترجمات مع مواضيع محددة. في العصور القديمة ، كانت لفائف ورق البردي أو الرق تُعرف بالكتب ، والتي ، كما هو الحال اليوم ، كانت تتألف من نصوص تم تحديدها عند استنساخها وترجمتها على أنها كتب ، أي أن النصوص كانت مثل الكتاب 1 ، الكتاب 2 و هكذا.
رغم أنه في الأدب بتنوعه الكبير كما في الخيال العلمي أو المعاصر ، يمكنك أن تجد الكتابات والروايات التي لا تحتوي عليها ، لأنها موضوع مستمر. غالبًا ما تستخدم الفصول لإعطاء مزيد من التركيز والإشارة إلى الموضوعات ، وتبسيط الاستفسارات ، والتقسيم إلى أقسام موجودة في البداية في فهارس كل كتاب أو نص.
يتكون الكتاب المقدس من مجموعة متنوعة من الكتب ، والتي بدورها تحتوي على فصول بعناوينها الخاصة للإشارة إلى القارئ ووضعه في حالة مزاجية لما حدث أو للتأكيد بشكل أكبر على حالة الشخص الذي كتبه ، مثل خطاب أفسس ، نشيد الأناشيد أو المزامير التي هي دعاء وتسابيح للخالق ، تستحضر المواقف المختلفة ، وتنقسم هذه الفصول إلى آيات مرقمة ، وهنا يمكنك قراءة المحتوى المحدد أو تطبيق التعبدية مع القليل فقط كم عدد الاستشهادات كطريقة دراسة.
تحتوي الكلمة نفسها على اشتقاقات مختلفة ، كما هو الحال في علم النبات ، عندما تولد مجموعة من الأزهار البسيطة والعامة معًا وتتكتل ، أي في مجموعات متماسكة بشكل وثيق في وعاء مشترك ، مما يجعل الإزهار يعطي انطباعًا بأنها زهرة واحدة. ؛ مثال على الإزهار البسيط هو أذن القمح أو زهرة الخرشوف.
في اللغة المكتوبة والمنطوقة ، يتم استخدامه كتعبير ، إما لأن الموضوع له أهمية أكبر ويتطلب اهتمامًا خاصًا لأنه يستحق تطويرًا أكثر شمولاً ، بدوره ، إذا طُلب من الشخص تقديم تفسير لسبب سلوكه ، هذا يسمى الفصل.
