البناء يتجاوز العملية العقلية الملموسة المعروفة باسم التفكير والعملية المادية والاجتماعية التي ينطوي عليها الاتصال. هذا هو السبب في أن بعض العلوم ، مثل الرياضيات ، تعتبر البنى كائنات مستقلة ، على الرغم من عدم وجود وجود حقيقي لها.
بالنسبة لعلم النفس ، يعتبر البناء فئة وصفية ثنائية القطب تسمح لكل فرد بتنظيم الخبرات والبيانات من الواقع. يمكن فهم البناء على أنه كيان افتراضي يصعب تحديده في إطار نظرية علمية.
تجدر الإشارة إلى أن عقلنا يستخدم التفكير المجرد لتطوير الأفكار. وهكذا ، من خلال التجريد نصنع مفاهيم لا تتوافق مباشرة مع الواقع الذي نلاحظه. بهذه الطريقة ، نصمم مبادئ هندسية أو رموز لغوية أو نظريات علمية تشرح بعض جوانب ما يحيط بنا. كل هذه العناصر عبارة عن بنيات ، حيث تم إنشاؤها بواسطة عقولنا من نشاط الدماغ.
وفقًا لنظرية كيلي للإنشاءات الشخصية ، لأداء هذا النشاط يحتاج الفرد إلى سلسلة من الأدوات (على سبيل المثال ، خريطة ونظام تحديد المواقع العالمي) من ناحية أخرى ، يجب التخطيط للطريق الذي يجب اتباعه مسبقًا. بهذا المعنى ، فإن الشخص الذي يمارس الرحلات يعطي معنى لما يجده في طريق البناء العقلي الذي وضعه سابقًا.
هذا المثال ينطبق على الحياة نفسها ، لأننا نتصرف بطريقة أو بأخرى اعتمادًا على مجموعة من التركيبات العقلية التي تتكيف بشكل أفضل أو أسوأ مع الظروف الحقيقية.
في المجال الاجتماعي ، ينشأ هذا المفهوم من الحاجة إلى تعميم أو تصنيف الأفراد ، وتجميع الأشياء أو الجوانب والصفات المشتركة من خلال أوجه التشابه والاختلاف بينهما. كما يتكون البناء من مجموعات من الاختلافات.
في المجال الفردي ، تشكل المفاهيم والتركيبات علاقات معقدة بين الكلمات والمعاني ، إذا انتهى المفهوم ، فلن يكون البناء أبدًا ، وهذا لأنه في اتحاد وثيق مع الخبرة ومعنى الموضوع ، وهو الشيء الذي مفهوم يشير من منظور فلسفي إلى قدرة وفائدة الفكرة التي تم إنشاؤها بالفعل.
