A هي نفسها كما في العديد من الأديان الأخرى كانت المعابد المصرية تمثيل بيت الله ، ولكن بدلا من تفهم على أنها ل مسكن بسيط، كان المعبد ل يكون غير قابل عمليا، منذ هذا كان مكان الإقامة من الخالدين. تم التخلص من المباني الأولى ، التي تم تنفيذها كتقليد لتلك التي كانت مخصصة لإيواء الرجال ، واستبدالها بأخرى تم بناؤها بالحجارة والمواد الأكثر مقاومة والتي ستستمر لفترة أطول.
تم بناء هذا المبنى لإيواء صورة الإله وأيضًا كمكان يؤد فيه الكهنة الطقوس والاحتفالات الأخرى. كان الاختلاف فيما يتعلق بالديانات اللاحقة هو حقيقة أنها لم تكن أماكن مخصصة فقط لتحقيق الطوائف بل منطقة لإيواء الإله وفي الواقع لم يُسمح للناس بدخول أكثر من بعض التبعيات خارجها.
كانت المعابد هي المباني الوحيدة التي شُيدت بالحجارة وليست من الطوب اللبن أو أي مواد أخرى أقل مقاومة ، وذلك لأنه إذا كان للإله حياة أبدية بنفس الطريقة التي يجب أن يتحملها منزله. لا يوجد اليوم الكثير من البيانات المتعلقة بمعابد الدولة القديمة ، وذلك لأن معظمها لم يتمكن من الوصول إلى الوقت الحاضر. من بين تلك المعابد الأولى كان من أبرز المعابد معبد أبو الهول الواقع في الجيزة ، والمعبد الشمسي لنيوسيرا بالقرب من أبو صير. من ناحية أخرى ، بدءًا من الدولة الحديثة إن أمكن ، يوجد عدد من هذه المعابد ، كما هو الحال في الكرنك أو أبيدوس أو الأقصر.
منذ الأسرة الثامنة عشرة ، هذه هي اللحظة التي يمكن فيها للمرء أن يبدأ الحديث عن إنشاء نوع من المعابد الكلاسيكية ، والذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالقوة العظيمة التي اكتسبتها الطبقة الكهنوتية في المنطقة. وقد تضمن ذلك بذل جهد كبير من جانب العائلة المالكة لإتاحة الفرصة لبناء المعابد العظيمة التي نجت حتى العصر الحالي وحمايتها لاحقًا.
