قمع ، فعل متعد ، هو كلمة متعددة المعاني. يمكن أن يشير هذا إلى الفعل الذي يتم فيه اختفاء الشيء ، خاصةً عندما يتم استبعاده من المجموعة أو المجموعة التي ينتمي إليها. إنه أيضًا ذلك الظرف الذي تتوقف فيه عن ممارسة أو المساهمة بشيء كان معتادًا. وبالمثل ، هناك حديث عن حذف أجزاء ليست حيوية لتطوير العرض الشفوي ، بالإضافة إلى حذف بعض عناصر النصوص ؛ يمكن رؤية أعظم مثال على ذلك في طبعات بعض الكتب ، حيث يتم حذف بعض الفصول ، لأنها مخصصة فقط لمعالجة القضايا المتعلقة بالبيئة وعلم النفس للشخصيات.
ترتبط هذه الكلمة ارتباطًا وثيقًا بمصطلحات مثل إلغاء وإلغاء واستئصال وإزالة وحذف وإخفاء وحذف. يتم تطبيق كل من هذه ، مع معاني مماثلة للكلمة المحددة ، في مجالات معينة ، والعمل ، في بعض المناسبات ، كمرادفات. في المجال القانوني ، على سبيل المثال ، من الشائع استخدام كل من الحذف والإلغاء للحديث عن تلك القوانين التي تم حذفها من التشريع ؛ عند الإشارة إلى العبودية على وجه الخصوص ، يمكن أن يرتبط كلا المصطلحين بالإلغاء ، وهي كلمة مرتبطة بشكل عام بهذه الحقيقة التاريخية.
في علم النفس ، من جانبه ، هناك حديث عن القمع كآلية تكيفية نموذجية. يتكون هذا القمع من التحكم في الرغبات والدوافع التي يتم اختبارها على أساس يومي. ولد هذا من الحاجة إلى تأخير إشباع الرغبات التي يشعر بها المرء. ترتبط هذه الدوافع عمومًا بالأفعال التي يثير استياء المجتمع ، مثل مهاجمة الاحتياجات الجنسية أو إظهارها علانية.
